Dejar atrás lo viejo y abrazar lo nuevo
El agricultor trabaja diligentemente en su campo, labrando y cultivando la tierra. Lo hace para ahuyentar las plagas y garantizar el crecimiento de las plantas. El Qi Gong también implica trabajar todos los días para eliminar las influencias nocivas. Temprano por la mañana no sólo es el momento más importante para los agricultores, sino también para los practicantes de Qi Gong. Al principio del día, la "semilla" de Qi crece mejor y forma raíces fuertes y sanas en lo más profundo de la tierra.
A lo largo de la historia, el qigong ha recibido diversos nombres. En la antigüedad se llamaba tugu naxin, que significa "expulsar lo viejo, absorber lo nuevo". Xingqi "dejar fluir el qi", yangsheng "nutrir la vida", neigong "ejercicio interior y nutritivo" o daoyin "guiar y dirigir el qi y estirar los miembros" eran también nombres del qigong.
Aunque los ejercicios similares al Qi Gong ya se conocían en China hace 3000 años, el término "Qi Gong" es relativamente joven. Se menciona por primera vez en un texto escrito durante la dinastía Ming (1368-1644). Sin embargo, hasta el siglo XX, el término qigong no se utilizó en su forma actual. La investigadora sobre daoísmo Catherine Despeux ha establecido que la palabra qigong apareció por primera vez en los títulos de dos obras publicadas en 1915 y 1929. Su uso terapéutico se remonta a 1936, cuando un tal Dong Hao publicó una obra titulada "Terapia especial para la tuberculosis".
El camino largo es muy fácil, pero a la gente le encantan los desvíos.
Dichos de Lao Tzu y Dschuang Dsi
Por lo tanto, el término Qi Gong, tal y como lo conocemos hoy en día, es relativamente nuevo.
A pesar de estos nombres diferentes, los "ejercicios de Qi Gong" se conocen en China desde hace miles de años. Es posible que las danzas de animales de los antiguos chamanes chinos fueran los primeros ejercicios parecidos al Qi Gong. Esto podría explicar por qué las posturas individuales de Qi Gong, pero también estilos enteros, se modelan a partir de animales y reciben su nombre. Por ejemplo: "Pato que se baña", "Mono que salta", "Búho que grita" y "Tigre que gira", por nombrar sólo algunos. Los sistemas de qigong más recientes también recurren al reino animal para denominar los ejercicios. Las posturas se llaman "Rugido de león", "Viejo oso en el bosque" y "Grulla voladora". El estudiante de Qi Gong desarrolla las habilidades del animal correspondiente. Éstas son el equilibrio, la flexibilidad, la velocidad y la fuerza. En particular, la salud, la resistencia y la vitalidad de los animales se transfieren al practicante durante el ejercicio.
En 1973, unos arqueólogos encontraron cerca de Changsha, capital de la provincia de Hunan, una reliquia textual que desde entonces se ha convertido en la fuente de información más importante sobre el Qi Gong en la antigüedad. Se trata de una tela de seda que fue entregada al difunto rey Ma (168 a.C.) como regalo funerario. En él están representados los ejercicios Daoyin más antiguos, 44 en total. Esta tela de seda muestra los ejercicios respiratorios, posturas, movimientos y técnicas de automasaje más importantes, tal y como se siguen practicando hoy en día.
Es interesante observar que la descripción de los ejercicios aborda problemas de salud específicos, como enfermedades renales, flatulencias, dolor de rodillas, ciática, reumatismo, gastritis y ansiedad. Los ejercicios se utilizaban en la época, como "remedios caseros", específicamente para curar dolencias. Como puede verse, la gente también sufría enfermedades que conocemos, aunque por causas diferentes.